开篇点明立场，我对这部影片着实难以产生好感，即便在它所构建的情境中，其表达逻辑是自洽的。
观影过程中，我深切感受到一股不自知的虚无主义气息扑面而来，且主创似乎还沉浸在这种虚无之中，洋洋得意。他们或许将此视为独特的创作风格，一种区别于大众的生活姿态。但在我眼中，这不过是国人百年来虚无思潮的一次重现罢了。
回顾过往百年，从《围城》中方鸿渐那迷茫又略带自负的形象，到张爱玲笔下富家子弟的彷徨无措；从《阳光灿烂的日子》里大院子弟的青春迷茫，到王朔小说中顽主们的玩世不恭；再到贾樟柯电影中小镇青年的困顿与挣扎，以及《铁西区》里沈阳艳粉街边无所事事青年的茫然。这些作品中的人物，无一例外地呈现出对人生似懂非懂、对世界一知半解的状态。面对历史洪流，他们无力做出实质性的改变，却又自视甚高，最终深陷虚无的泥沼。
电影《东十四条》里当下北京胡同里的文艺青年们，仿佛就是这百年虚无史的延续者。在我看来，这种行为并无值得夸耀之处，反而让人感到深深的绝望。影片中那个整天念叨着去柏林演出的十条，和一百年前拿着野鸡大学文凭混日子的方鸿渐如出一辙。《围城》等作品都是对当时时代问题的深刻反思与批判，正因如此，它们才成为伟大的经典之作。而《东十四条》给我的感觉却是主创对自身生活状态的炫耀与沾沾自喜，是所谓北漂艺术圈在鼓楼这个小天地里的自我陶醉。
影片中展现的北京夜晚，两个主角在鼓楼附近的胡同里漫无目的地闲逛，时不时碰到一些同样无聊的年轻人在街边喝酒聊天，有人谈论着梦见李白的奇思妙想，有人大谈司马迁的生平事迹。这不禁让我想起上海乌鲁木齐路的年轻人，在疫情尚未结束的那个时期，他们也在大街上喝酒聊天，看似有些“疯癫”。然而，就在那个冬天，他们用自己的青春力量推动了历史的车轮前行。他们可曾沾沾自喜？
犹记得王朔在某档节目中对八零后的评价，在此与大家共勉：你们蹦个迪就觉得自己了不起啊？我们父辈像你们这么大的时候在干什么？人家在抛头颅洒热血！你们有什么可值得骄傲的呢？
