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》是一部非常出色的电影,它不仅能够通过审查在中国大陆上映,而且其片名的巧妙之处也令人赞叹。无论是中文还是英文,这部电影的名字都起得非常巧妙。中文名称见于《晋书·周处传》和《世说新语》,而英文片名《The Pig, the Snake, and the Pigeon》则更加精妙,分别代表三个通缉犯,也是佛教三毒贪嗔痴的寓意。

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在电影中,香港仔手臂上的纹身是蛇,尊者背上的纹身是鸽子,主角手表及最后西装上的是猪。香港仔是嗔,尊者是贪,主角陈桂林是痴。与香港仔和尊者不同的是,陈桂林没有纹身,他只有一个粉色的小猪卡通手表。这是一个绝佳写照,暗示陈桂林的内心住着一个孩童。看他的行事,确实不像大人那么迂回曲折心机重重,更多的是儿童身上的那种开心就笑、痛了就哭的直截了当。电影中,他从头穿到尾的过大西服,也暗示着他是一个有着大人皮囊的孩子。整部电影无关,通篇讲述的是一个“好汉”让人知道“我是谁”的故事。这个“好汉”,特别像鲁智深。只是陈桂林最终并没有像鲁智深那样,听潮信而圆寂。拳打镇关西时,鲁智深叫道:你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做镇关西。这跟陈桂林看到排在自己前面的两个通缉犯时的心态,大概差不多。既然是好汉,就是快意恩仇,所以陈桂林杀人没有什么高大上的理由,就是要扬名立万,顺便为民除害。

最有寓意也最值得深思的,是片中对邪教信众的大开杀戒。陈桂林被尊者忽悠后,一度以为真的找到了人生的归宿,身体得到了疗愈,心灵找到了安宁,一切都是那么美好。电影中,对这个的刻画让人印象深刻——纯纯的色调,轻柔的语调,舒缓的音乐,美好得让人不忍打破。但是一次偶然的撞见和识破,一个纯真孩子的无辜被害,让尊者的画皮被戳穿。孩子,寓意纯真清澈,是人世间最宝贵的。尊者吩咐假医生:“绝对不能让他死,也绝对不能让他好”。孩子这时成了拿捏父母的“软肋”。对无邪孩童的伤害让陈桂林破了心魔而尊者的邪教面目也得以示人。

在尊者的怂恿命令下陈桂林被教徒们摁倒一把刀捅入他的肚子然后被装在棺材里活埋就像《肖申克的救赎》里那一幕陈桂林最终奋力从地底破棺而出挖出了自己埋下的枪弹开启了复仇之路面对尊者陈桂林没多少废话叫了他一声名字“林禄和”就一枪击出尊者这时还满嘴荒唐言说什么天地杀人千千万万时没人怪罪天地他不过多杀了几个人那又怎么样呢你看坏人总有冠冕的言辞为自己辩护尤其人多势众大权在握的时候更是歪理迭出一枪被打中肩膀这时尊者的面部表情很诡异阴影中的半张脸阴险冷漠阳光中的半张脸温和慈祥人间的魔头是不是都是这样的双面人接着陈桂枪命中尊者的额头不复多言转身离去走到门外他听到身后有歌声传来曾经我茫然前行黯夜的路上微风刺痛着灵魂找不到应该的方向生命这样的旅程要用多少泪水来完整是否我能期待遥远天际一起飞翔新造的人生命这样的旅程我渴求你的微笑来完整你能为我打开自由的门牵起手吧新造的人……音乐很动听歌词很美好但是在教主面目被揭穿罪恶已暴露时信徒们依然选择相信这更让人恐惧和愤怒陈桂林转身入门没有说话用一声枪响止住歌声然后他给大家一分钟时间做出选择留下来的人下场和尊者一样这时那些身穿杂色衣服的人仓皇夺门而出最后礼堂内只剩下身穿统一服装的教徒信众这些人是死硬分子电影用这一幕暗示邪教中也有三六九等有死硬分子也有投机分子面对真正的危险那些外围的投机分子会率先分化逃走陈桂林在逐个用枪点名台下的众人时手枪不时出现卡壳这时他会挥手放过这些命不该绝的人但是在点射台上的人时一次都没有卡壳这是说明台上的那些人罪大恶极杀他们关圣帝一点都不犹豫有人认为礼堂集体枪杀这一幕太过血腥残暴但是我认为这场戏才是整部电影的封神之处如果没有这个片段那么整部电影就是一部简单的爽剧一部优秀的电影从来都是让人反思人心和社会的如电影所揭示的一个邪教组织作恶的难道仅仅是教主一人吗没有教众们的为虎作伥教主本身并不会掀起多大风浪当小孩母亲明白自己上当受骗她没有勇气寻仇教主反而刀刃向内自杀身亡那些信众看到陈桂林揭发尊者恶行非但不站在正义善良这一边反而群起而上这已经不仅仅是平庸之恶而是真

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